정원본(貞元本) 권이(卷二)는 크고 방정하고 넓은 부처님의 법(法)이 꽃같이 장엄하다는 뜻을 가진 대방광불화엄경(大方廣佛華嚴經)이다. 이 경전은 80권본(卷本)과 60권본(卷本), 40권본(卷本)이 있는데 이 중 80권본(卷本)과 60권본(卷本)에 있는 팔법계품(八法界品)만 번역한 것이 40권본(卷本)이고 이 중에서 제 2권째이다. 팔법계품(八法界品)은 선재(善財)라는 동자(童子)가 53명의 선지식(善知識)을 찾아다니며 구도(求道)하는 내용이다.

화엄경(華嚴經) 정원본(貞元本)으로 40권(卷) 가운데 제 2권(卷)이다. 고려 숙종년간(肅宗年間)(1096∼1105)의 복각(覆刻)으로 보이는 해인사(海印寺) 사간판본(寺刊板本)이다. 간행시기(刊行時期)는 12∼13 세기로 추정된다.

정원본(貞元本) 권삼십팔(卷三十八)은 화엄경(華嚴經) 정원본(貞元本) 40권(卷)가운데 제삼십팔권(第三十八卷)이다. 고려 숙종년간(肅宗年間)(1096∼1105)의 복각(覆刻)으로 보이는 해인사(海印寺) 사간판본(寺刊板本)으로 간행시기(刊行時期)는 12∼13세기로 추정된다.

진본(晋本) 권십오(卷十五) 흔히 구역본(舊譯本)이라 하여 80 권본(卷本)과 구별하는 진본(晋本) 60권(卷) 가운데 제(第) 15권(卷)이다. 고려 숙종년간(肅宗年間)(1096∼1105)의 복각(覆刻)으로 보이는 해인사(海印寺) 사간판본(寺刊板本)으로 간행시기(刊行時期)는 12∼13세기로 추정된다.

주본(周本) 권삼십팔(卷三十八)은 60권본(卷本)보다 뒤에 번역하였다 하여 신역화엄경(新譯華嚴經)이라 하는 주본(周本) 80권(卷) 가운데 제(第) 38권(卷)이다. 본문(本文) 체제나 각자(刻字)수법이 국보(國寶) 제(第) 204(號)로 지정된 대방광불화엄경권제삼십육(大方廣佛華嚴經卷第三十六)과 같이 뛰어나며 판각시기(板刻時期)는 고려숙종년간(高麗肅宗年間)(1096∼1105)으로 추정된다.

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