『불교란?』제15장 성스러운 가르침 -37.《나옹화상발원문》이란 어떤 것이며 어떤 내용을 담고 있나

제15장 성스러운 가르침 37.《나옹화상발원문》이란 어떤 것이며 어떤 내용을 담고 있나 나옹화상(懶翁和尙)은 고려말의 변혁기를 살다간 선승입니다. 공민왕의 왕사로도 활약하다가 여주 신륵사에서 입적하셨습니다. 특히 나옹화상은 임제종을 도입하면서도 임제의 방편만을 통하여 이룩하는 선은 우리가 바라는 정종(正宗)이 아니고 방편을 넘어선 본지의 계합만이 정종이라고 강력히 주장하였습니다. 또한 수행방법에 있어서는 염불은 매우 중요시하였습니다. 염불을 청정한 마음으로 계속해나간다면 모든 중생들은 삼악도를 벗어나 정각의 지름길로 갈 수 있다고 보았습니다. 이런 의미를 담고 있는 나옹화상께서 쓰신 발원문은 우리나라 불교의례에서 자주 염송되는 서원문 중 하나입니다. 그 내용은 다음과 같습니다. '원컨대 저희로 하여금 세세생생 나는 곳마다 언제나 반야의 큰 지혜로부터 물러나지 않게 하시와 본사석가모니부처님처림 용맹한 지혜를 얻게 하오며 노사나부처님처럼 큰 깨달음을 얻게 하소서. 문수보살처럼 큰 지혜 찾게 하고 보현보살처럼 광대한 원행을 가지며 지장보살처럼 끝없는 몸을 나투고 관세음보살처럼 32응신을 갖추어서 시방세계 어디든지 마음대로 다니면서 널리 중생들을 무위도에 들게 하며 나의 이름 듣는 이는 다 삼도의 괴로움을 여의고 나의 형상을 보는 이는 다 해탈을 얻게 하소서. 이와 같이 교화하여 무량토록 제도하여 필경 부처 중생 없는 세계 이룩하게 하소서. 모든 천룡과 팔부중이 나를 항상 지켜주고 옹호해주므로 아무리 어려운 곳에서도 어려움 없게 하오며 이 같은 큰 원을 능히 성취할 수 있게 하소서.' 이와 같이 이 발원문은 석가모니부처님, 문수보살, 보현보살, 관세음보살처럼 중생들을 제도하고 중생 모두 해탈할 수 있도록 어떤 어려움이 있어도 큰 원이 성취되게 해달라는 내용을 담은 기도문입니다.