『불교란?』 제15장 성스러운 가르침 -36.《이산혜연선사발원문》이란 어떤 것이며 어떤 내용을 담고 있나

제15장 성스러운 가르침 36.《이산혜연선사발원문》이란 어떤 것이며 어떤 내용을 담고 있나 우리들이 흔히 《이산혜연선사발원문》이라고 알고 있는 발원문의 저자는 본래 당나라 때 스님인 이산교연(怡山皎然)선사이며, 이산혜연이라고 전해지는 것은 잘못된 것입니다. 아무튼 이 발원문의 우리말 번역본은 고려시대 나옹스님의 발원문과 함께 오늘날의 불교의례에서 가장 많이 읽혀지는 발원문입니다. 불교의 핵심적 교리를 쉬운 한글로 풀어 듣는 이로 하여금 함께 발심하여 대서원을 내게 합니다. 발원문의 초두는 삼보께 귀의하며 자비하신 원력으로 살펴주실 것을 간청하는 것으로 시작됩니다. 이어서 참회의 내용이 나옵니다. '저희들이 참된성품 등지옵고 무명속에 뛰어들어 나고죽는 물결따라 빛과소리 물이들고 심술궂고 욕심내어 온갖번뇌 쌓았으며 보고듣고 맛봄으로 한량없는 죄를지어 잘못된길 갈팡질팡 생사고해 해매면서 나와남을 집착하고 그른길만 찾아다녀 여러생에 지은업장 크고작은 많은허물 삼보전에 원력빌어 일심참회 하옵나니'라는 참회문은 4·4조의 음률로 이어지면서 중생이 무명 속에서 지은 모든 업을 참회하고 있습니다. 다음으로 서원의 내용이 나옵니다. '부처님이 이끄시고 보살님네 살피옵고 고통바다 헤어나서 열반언덕 가사이다 이세상에 명과복은 기리기리 창성하고 오는세상 불법지혜 무럭무럭 자라나서 날적마다 좋은국토 밝은스승 만나오며'라고 하여 수명과 복덕, 불법의 지혜 등을 기원합니다. 다음으로 대승의 지혜를 닦고 관음보살의 대자비를 서원합니다. '불법인연 구족하며 반야지혜 드러나고 보살마음 견고하여 제불정법 잘배워서 대승진리 깨달은뒤'라고 하고, 마지막으로 중생의 극락세계왕생을 기립니다. '고통받던 저중생들 극락세계 왕생하여 나는새와 기는짐승 원수맺고 빛진이들 갖은고통 벗어나서 좋은복락 누려지다.'