미사중의 인사 예절과 자세

† 미사중의 인사 예절과 자세 † 

 

  

"주님께서 여러분과 함께" 
"또한 사제와 함께" 
  "마음을 드높이" 

 "주님께 올립니다." 
  "우리 주 하느님께 감사합시다." 

  "마땅하고 옳은 일입니다."

 

 성찬의 전례 중 감사송을 시작하면서 주례 사제와 신자들이 주고받는 대화입니다.
이 때가 되면 많은 신자분들, 나이드신 어르신이나 열심하신 분들은 연신 인사를 하시느라 바쁘십니다.
매 응답 때마다 절을 정성스럽게 하시고 계십니다.

 우리는 미사를 통하여 부활하신 주님을 우리 가운데 초대하고 그분과 만남으로서 주님의 구원의 현존이 이루어지도록 합니다.

그런데 그분께 대해 품고 있는 경신례에 너무 큰 비중을 둔 나머지 매 응답마다 가능한 인사를 드리는 것을 당연하게 여기고 계시는 듯 합니다. 

 미사 중에 주례 사제의 경의 표현이 아닌 일반 신자들이 들어낼 수 있는 외적 경의 표현에 대하여 간단하게 말씀드리며 무의미한 것을 바로 잡고 부활하신 주님을 중심으로 한 우리 경의 표현 가운데 일부를 말씀드리고자 합니다.

 모든 미사 형식에 공통되는 일반 규범 중 인사의 종류를 목례와 깊은 절 두 가지를 제시하고 있습니다. 

 목례는 삼위일체의 이름을 함께 부르거나 예수와 마리아의 이름을 부르거나 축일이나 기념 미사때 해당 성인의 이름을 부를 때 사용합니다. 

 깊은 절은 사도신경 중 "성령으로 인하여 동정 마리아께 잉태되어 나시고"라는 구절을 욀 때 깊은 절을 합니다.

**************   정리해 보면  **************

 

◑즉, 삼위일체에 대한 언급이 나오는 부분,

◑개회식의 성호경과 폐회식에서의 파견 강복,

◑사도신경에서의 성자께서 마리아의 잉태를 통하여 세상에 오심을 고백하는 구절,

◑성찬 제정의 축성문, 즉 성변화 예식중의 거양성체,

◑그리고 영성체 직전에 성체께 인사를 하는 경우뿐입니다.

미사 가운데 일반 신자들이 인사를 해야 하는 부분은 몇 부분에 한정되어 있습니다

굳이 첨가 한다면 평화의 인사를 나눌 때 옆의 형제 자매와 반갑게 인사를 나눌 때라 하겠습니다. 
 그 외의 부분에는 굳이 인사를 할 필요가 없습니다.

가장 많이 인사를 하는 것으로서 "또한 사제와 함께" "아멘" 의 응답은 주의를 해야합니다.

◑또 성체를 모신 후 감실이나 십자가, 제대를 향하여 인사를 하는 것을 쉽게 볼 수 있는데

이것은 잘못된 것입니다.

성체를 모심으로서 이미 주님을 내 안에 모시고 있는데 내 안에 계신 주님을 마다하고 또 인사를 하는 격이 되기 때문입니다. 

끝으로 하나 더 예를 든다면 파견 때

"미사가 끝났으니 가서 복음을 전합시다."

"하느님 감사합니다"라는 부분은 바로 직전에 이미 삼위일체이신 하느님의 이름으로 강복을 받았으므로 인사는 무의미한 것입니다.

◑오히려 파견 강복 때

머리를 숙여 강복을 받아야 합니다.

◑특히 대축일이나 주교님이 집전하시는 장엄 축복 때 신자들은 머리를 숙여 매 기도가 끝날 때마다

"아멘"하고 응답해야 합니다. 

◑ 한 가지 성변화 중 성체를 거양하실 때 우리는 어떠한 생각이나 기도를 하시는지요?
옛날부터 신앙을 가지신 나이 드신 분들은 아실런지 모르지만 성체를 거양할 때 사도 도마의 신앙을 우리도 고백하며 ‘나의 주님, 나의 하느님!’(요한 20,28) 하며, 성혈을 거양하실 때 ‘주님, 저희에게 사제를 주소서, 성인 사제를 주소서!’ 하며 미사 드리는 사제와 우리가 알고 있는 사랑하고 존경하는 또 보고 싶은 사제와 수도자들을 생각하며 거룩한 성인이 되게 해 달라고 하느님께 청하면 좋을 것입니다. 

◑ 미사는 하느님의 잔치에 초대 받아 가는 것입니다.

◑ 우리는 보통 결혼식장에 가면 아마 집에서 가장 좋은 옷, 가장 멋있는 구두를 신고 가실 것입니다.

◑그런데 하느님께서 부르시는 잔치에는 별로 신경을 쓰시지 않는 것입니다.

*‘뭐 매일 가는데’ 하고 정성이 없는 것은 아닌지 반성해보아야 합니다.

◑ 미사는 하느님께서 많은 선물을 주십니다. 
물적인 것도  주실 수 있고, 많은 영적인 축복을 주시는데 우리는 그것을 느끼지 못하는 것 같습니다.

◑미사 참례하러 성당에 들어오시면 맨 뒤부터 자리를 앉기 시작합니다. 
     
◑ 하느님께서 미사 중에 선물을 주시려고 내려오시는데 다른 형제자매들 먼저 하느님의 축복과 선물을 
받으라고 뒷자리로 물러나 앉으시니 말입니다.

그러나 그것은 잘못된 생각입니다.

◑ 예수님께서는 제자들을 가까이 당신 옆으로 불러 앉으시며 당신의 좋은 말씀을 들려 주셨습니다. 

앞자리가 비어있는데도 일부러 뒷자리에 앉으시는 분들은하느님의 축복, 선물을 대수롭지 않게 생각하는 것입니다. 

◑ 깨끗하고 단정한 차림으로 미사에 일찍 나와서 앞자리부터 앉아 성서를 읽고 묵상과 기도하는 거룩하고 아름다운 모습으로 준비하는마음과 자세가 필요합니다. 

◑ 하느님 백성은 이미 근원적으로 거룩한 백성이지만 미사성제에 의식적으로 능동적으로 효과 풍부하게 참여함으로서 그 성덕이 계속 완성되어 가는 것입니다.

 무의식적이며 습관적인 그리고 피동적인 미사성제의 참여를 탈피하고 미사가 거행되는 각 부분 마다에 담겨져 있는 깊은 의미를 깨달아 미사를 거행하는 주례 사제와 함께 모든 하느님의 백성들이 삼위일체이신 하느님께 감사와 기쁨의 찬미를 드려야 하겠습니다.