7029.jpg 1513년(중종 8)에 실시한 사마시의 합격자 명단. 1책. 을해자본.

 

생원시에 합격한 이언적李彦迪 수택본(手澤本)으로, 책머리에 ‘여성이씨(驪城李氏)’·‘회재복고(晦齋復古)’라는 그의 성관(姓貫)과 호 및 자를 새긴 인기(印記)가 있다.

활자본 방목으로 가장 오래된 것으로는 1476년(성종 7)에 갑인자로 찍어낸 ≪생원진사시방목≫이 있지만, ≪정덕계유사마방목≫은 합격 당사자인 이언적의 인장이 찍힌 수택본이라는 점에서 가치가 크고, 조선시대의 과거제도 및 주요인물의 전기를 연구하는 데 귀중한 자료가 된다.

경상북도 경주시 안강읍 옥산리 옥산서원(玉山書院)에 소장되어 있다.

 

※ 여주이씨옥산문중소장전적 일괄에 대한 추가지정에 따른 효율적 관리를 위해 "정덕계유사마방목"에서 "여주이씨옥산문중소장전적"으로 지정명칭이 변경됨.(2006.7.18)

0891.jpg -"정덕계유사마방목"은 보물 제524-1호로 함.

 

 

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보물  제524-1호

정덕계유사마방목(正德癸酉司馬榜目)

이 방목은 조선 중종(中宗) 8년(정덕(正德) 8년, 1513)에 실시한 사마시(司馬試)의 합격자 명단(名單)이다. 사마시는 생원시(生員試)와 진사시(進士試)로 구분되는데, 그중 회재(晦齋) 이언적(李彦迪)은 생원시에 합격하였다. 이 방목은 바로 그의 수택본(手澤本)으로서 책장 머리에 『여성이씨(驪城李氏)』, 『회재복고(晦齋復古)』의 두 도장이 주인(朱印)되어 있다. 을해자활자본(乙亥字活字本)이며, 합격한 생원·진사의 이름, 자(字), 본관(本貫), 주소와 부의 이름을 기재(記載)하였다. 사마방목은 조선시대의 과거제도(科擧制度) 및 주요 인물들의 전기(傳記) 등을 연구하는 데 매우 귀중한 자료가 된다. 현재까지 알려진 가장 오래된 것은 예종(睿宗) 원년(元年)(1469)에 실시한 생원·진사방목을 성종(成宗) 7년(1476)에 갑인자(甲寅字)로 찍어낸 것이고, 그 다음으로 오래된 것이 이 방목이다.

보물  제524-2호

여주이씨옥산문중소장전적(驪州李氏玉山門中所藏典籍)

ㅇ 이륜행실도(二倫行實圖, 1539년) : 이 책은 현재 알려진 국내 소장본 중 가장 빠른 본에 속하며 조선시대 유학사상 및 윤리관을 살펴볼 수 있는 귀중한 자료이다. 또한 도판 및 언해, 권말의 판각기록은 조선시대 판화(版畵)의 변천, 국어사·서지학 연구에 중요한 자료이다.

ㅇ 여어편류(儷語編類, 1542년) : 이 책은 중종조의 문인 학자로 관찰사를 역임한 조인규(趙仁奎)가 홍문관 전한으로 재직시에 사륙문(四六文)을 문체별로 20권으로 분류하여 편찬한 것인데 옥산문중 소장본은 조(詔: 권1)와 계(啓: 권11)가 수록된 2권 2책이다. 첫권 표지 2면에는 내사기가 있어 이 책의 인출연대를 알 수 있다.

ㅇ 대전후속록(大典後續錄, 1543) : 『대전속록(大典續錄)』의 시행 후 1542년까지의 약50년간의 수교(受敎)를 수집하여 편찬한 법전이다. 표지 뒷면에 내사기가 있다.

ㅇ 황화집(皇華集, 1546) : 명종 1년(1546) 2월 사제부시사(賜祭賻諡使)로 조선에 입국한 명나라 사신 왕학(王鶴)을 맞이하여 사신의 시문과 관반(館伴) 정사룡(鄭士龍) 등의 화시(和詩)를 합편한 것이다. 내사기가 있으며, 한중 외교사 및 한문학·서지학 연구에 중요한 자료이다.

ㅇ 구인록(求仁錄, 1550) : 이 책은 회재 이언적(晦齋 李彦迪, 1491-1553)이 강계(江界)로 유배되어 있는 동안 공자사상의 핵심인 仁에 대한 모든 說을 모으고 자신의 견해를 붙여 편집한 책으로 조선조 성리학 연구에서 중요한 위치를 점하는 책이다.

ㅇ 잠명(箴銘, 1547년경) : 이언적이 수양과 관련이 있는 송대 성리학자들의 잠계류(箴戒類) 글 75편과 자신이 지은 시 16수 도합 91편을 모아 편집한 책으로, 회재의 학문을 연구하는데 귀중한 자료이다.

ㅇ 관서추정일기(關西趨庭日記, 1549-1553) : 이 책은 1549년 서자인 이전인(李全仁)이 이언적이 유배생활을 하고 있는 강계로 찾아가 시측(侍側)하면서 배우거나 견문한 내용을 적은 것이다. 유배지에서 아들을 대하는 대학자의 면모를 살필 수 있는 자료이다.

ㅇ 국조유선록(國朝儒先錄, 1571) : 태극문변답서(太極問辯答書) 등 이언적, 김굉필, 정여창, 조광조의 글을 모아 수록하였다.

ㅇ 퇴계선생수찰(退溪先生手札) : 이황(李滉, 1501~70)이 이언적가(李彦迪家)로 보낸 1566, 67년의 서간 2통.

ㅇ 서애서독(西厓書牘) : 유성룡(柳成龍, 1542~1607)의 1586, 87, 88, 99, 1601, 04년 서간 13통.

ㅇ 한강서독(寒岡書牘) : 한강 정구(寒岡 鄭逑, 1543~1620)의 1607, 11, 14~18년 서간 35통.

ㅇ 제현서독(諸賢書牘) : 박계현(朴啓賢), 노수신(盧守愼), 장현광(張顯光), 유성룡(柳成龍), 김성일(金誠一), 윤근수(尹根壽), 이안눌(李安訥), 정창연(鄭昌衍), 이희수(李喜壽), 정경세(鄭經世), 이호민(李好閔), 이산해(李山海), 여대노(呂大老) 등의 서간 21통.

ㅇ 수간(手簡) : 이희조(李喜朝), 김장생(金長生), 송시열(宋時烈), 이정구(李廷龜), 윤두수(尹斗壽), 윤근수(尹根壽), 이단상(李端相), 윤휘(尹暉)ㆍ윤방(尹昉) 등의 서간 17통.

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