대림 제4주간 화요일(12/24)|오늘의 말씀과 묵상

대림 제4주간 화요일(12/24)

말씀의 초대 다윗 임금은 하느님의 궤가 천막에 모셔져 있는 것을 안타깝게 여겨 성전을 짓겠다고 다짐한다. 하느님께서는 다윗에게 영원한 왕좌를 약속하신다. 이는 예수님의 탄생을 예고하는 것이다(제1독서). 요한 세례자의 아버지인 즈카르야는 아들의 이름을 짓고 난 뒤에 성령으로 가득 차서 주님께서 아들을 통하여 이루시려는 계획을 노래하며 주님을 찬미한다(복음). 제1독서 <다윗의 나라는 주님 앞에서 영원할 것이다.> ▥ 사무엘기 하권의 말씀입니다. 7,1-5.8ㄷ-12.14ㄱ.16 다윗 임금이 자기 궁에 자리 잡고, 주님께서 그를 사방의 모든 원수에게서 평온하게 해 주셨을 때이다. 임금이 나탄 예언자에게 말하였다. “보시오, 나는 향백나무 궁에 사는데, 하느님의 궤는 천막에 머무르고 있소.” 나탄이 임금에게 말하였다. “주님께서 임금님과 함께 계시니, 가셔서 무엇이든 마음 내키시는 대로 하십시오.” 그런데 그날 밤, 주님의 말씀이 나탄에게 내렸다. “나의 종 다윗에게 가서 말하여라. ‘주님이 이렇게 말한다. 내가 살 집을 네가 짓겠다는 말이냐? 나는 양 떼를 따라다니던 너를 목장에서 데려다가, 내 백성 이스라엘의 영도자로 세웠다. 또한 네가 어디를 가든지 너와 함께 있으면서, 모든 원수를 네 앞에서 물리쳤다. 나는 너의 이름을 세상 위인들의 이름처럼 위대하게 만들어 주었다. 나는 내 백성 이스라엘을 위하여 한곳을 정하고, 그곳에 그들을 심어 그들이 제자리에서 살게 하겠다. 그러면 이스라엘은 더 이상 불안해하지 않아도 되고, 다시는 전처럼, 불의한 자들이 그들을 괴롭히지 않을 것이다. 곧 내가 나의 백성 이스라엘에게 판관을 임명하던 때부터 해 온 것처럼, 나는 너를 모든 원수에게서 평온하게 해 주겠다. 더 나아가 주님이 너에게 한 집안을 일으켜 주리라고 선언한다. 너의 날수가 다 차서 조상들과 함께 잠들게 될 때, 네 몸에서 나와 네 뒤를 이을 후손을 내가 일으켜 세우고, 그의 나라를 튼튼하게 하겠다. 나는 그의 아버지가 되고 그는 나의 아들이 될 것이다. 너의 집안과 나라가 네 앞에서 영원히 굳건해지고, 네 왕좌가 영원히 튼튼하게 될 것이다.’” 주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다. 복음 <높은 곳에서 별이 우리를 찾아오셨다.> +루카가 전한 거룩한 복음입니다. 1,67-79 그때에 요한의 아버지 즈카르야는 성령으로 가득 차 이렇게 예언하였다. “주 이스라엘의 하느님께서는 찬미받으소서. 그분께서는 당신 백성을 찾아와 속량하시고, 당신 종 다윗 집안에서 우리를 위하여 힘센 구원자를 일으키셨습니다. 당신의 거룩한 예언자들의 입을 통하여 예로부터 말씀하신 대로, 우리 원수들에게서, 우리를 미워하는 모든 자의 손에서 우리를 구원하시려는 것입니다. 그분께서는 우리 조상들에게 자비를 베푸시고, 당신의 거룩한 계약을 기억하셨습니다. 이 계약은 우리 조상 아브라함에게 하신 맹세로, 원수들 손에서 구원된 우리가 두려움 없이, 한평생 당신 앞에서 거룩하고 의롭게 당신을 섬기도록 해 주시려는 것입니다. 아기야, 너는 지극히 높으신 분의 예언자라 불리고, 주님을 앞서 가 그분의 길을 준비하리니, 죄를 용서받아 구원됨을 주님의 백성에게 깨우쳐 주려는 것이다. 우리 하느님의 크신 자비로 높은 곳에서 별이 우리를 찾아오시어, 어둠과 죽음의 그늘에 앉아 있는 이들을 비추시고, 우리 발을 평화의 길로 이끌어 주실 것이다.” 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다. 오늘의 묵상 오늘 복음에서 즈카르야는 아들의 이름을 ‘요한’이라고 지은 뒤에 찬미의 노래를 부릅니다. 그가 부른 찬미의 노래, 곧 ‘즈카르야의 노래’에는 다음과 같은 대목이 나옵니다. “아기야, 너는 지극히 높으신 분의 예언자라 불리고, 주님을 앞서 가 그분의 길을 준비하리니, 죄를 용서받아 구원됨을 주님의 백성에게 깨우쳐 주려는 것이다.” 즈카르야 스스로 아들이 예언자가 될 것이라고 말합니다. 사실 이 말은 아버지로서 쉽게 꺼낼 수 있는 말은 아닙니다. 예언자들은 하나같이 박해 속에서 시련과 고통을 받았고, 때로는 불의에 항거하다가 처절하게 죽기도 하였기 때문입니다 (마태 5,12; 23,31 참조). 그러니 아버지가 아들의 앞날에 대하여 예언자의 삶을 살 것이라고 말하는 것은, 아들에게 시련과 고통을 예고하는 것이라 할 수 있습니다. 그런데 그는 아들의 고통스러운 삶을 예고하면서도 오히려 찬미와 기쁨의 노래를 부르고 있습니다. 어떻게 이것이 가능할까요? 즈카르야는 아들이 비록 예언자의 삶을 살면서 박해와 처절한 죽음을 피하지 못할 것이라는 사실을 짐작하고 있지만, 그에게는 그보다 더 큰 가치가 있었습니다. 그는 아들의 그러한 삶으로 구약에서부터 예고된 참된 구원이 실현된다는 것을 깨달았습니다. 곧, 어둠과 죽음의 그늘에 앉아 있는 모든 이가 구원의 빛을 받아 평화의 길로 나아간다는 사실을 믿었던 것입니다. 그렇습니다. 즈카르야는 주님의 더 높으신 뜻을 깨닫고 기꺼이 아들 요한을 하느님께 봉헌하였습니다. 우리는 어떻습니까? 가족의 안위보다 하느님의 더 큰 뜻을 헤아리려고 하는 마음가짐이 있습니까? -출처 매일 미사- 저녁노을(모니카) ♬ 이사야 말씀하신